题目

　　1. 自由的读书 _________有乐趣，___________ 常常能因书中某一隽永的句子而_________ ，并对人生某一方面产生一种难得的顿悟。

　　依次填入划横线处最恰当的一项是：

　　A. 即使 也 茅塞顿开

　　B. 不但 而且 豁然开朗

　　C. 不仅 还 心有余悸

　　D. 虽然 但是 融会贯通

　　2. 在赞叹互联网海纳百川的同时，我们也必须认识到，互联网的使用者____________ ，产出 的内容自然也会__________ 、纷繁芜杂。因此，互联网内容生产绝不同等于互联网内容建设。

　　依次填入划横线处最恰当的一项是：

　　A. 形形色色 泥沙俱下

　　B. 五行八作 黑白颠倒

　　C. 林林总总 鱼龙混杂

　　D. 三教九流 斑驳陆离

　　3. 对互联网企业来讲，从用户那里收集到的信息主要包括消费习惯、行为特征、个人 数据等。企业可以通过收集这些信息去开展大数据分析，进一步挖掘用户的潜在消费能力和更___________的价值，从而为用户提供更具__________的服务。

　　依次填入划横线部分最恰当的一项是：

　　A. 市场化 独创性

　　B. 多元化 针对性

　　C. 智能化 实用性

　　D. 规模化 多样性

　　4. “心理弹性”的动力可能来自大脑激素反应、基因以及行为方式的共同作为，以保 证一种情绪上的___________状态。它不仅帮助我们在人生变故、创伤面前不至于崩溃，也让我 们在好的经验上不至于沉溺，比如享受美餐、赢得球赛、受到表扬，都不会持续太久，这可 能因为人是天生的_________动物，在愉快的经验中沉浸太久，会_________识别新危险的能力。

　　依次填入划横线部分最恰当的一项是( )。

　　A. 平衡 忧患 钝化

　　B. 应激 危险 弱化

　　C. 积极 健忘 异化

　　D. 稳定 懒散 退化

　　5. 火星上是否有生物存在?长期以来，科学家们争论不休，也曾引起 。美国和前苏联自20 世纪60 年代以来进行长期探测，美国先后向火星发射了系列探测器，前苏联也发射过相应的探测器。他们对火星上有巨石人面像、金字塔等类似城市遗迹先是_________ ，20 世纪80 年代后期才逐渐向公众披露。

　　依次填入划横线部分最恰当的一项是：

　　A. 轰动 秘而不宣

　　B. 争议 不置可否

　　C. 质疑 各执一端

　　D. 反响 视而不见




 

　　答案及解析

　　1. B【解析】根据题意可知，第一空与第二空是递进关系，故排除 A 和D;最后一空后文 讲的是“顿悟”，因此应填入“豁然开朗”，故本题选择 B 项。

　　2. A【解析】形形色色，形形：原指生出这种形体;色色：原指生出这种颜色。形容事 物 种类繁多，各式各样。出自《列子·天瑞》：有形者，有形形者，有色者，有色色者，可以形容人和物。林林总总解释为众多而杂乱的样子。作谓语、定语;状态词，形容人或事物众多。五行 八作是杭州民间泛指各行各业的传统俗称，源起南宋，泛指各行各业。三教九流形 容的是各行各业 的人，古用多偏贬义;所以第一个空都可以，难以排除;第二个空，泥沙俱 下形容好的坏的都有， 形容人和物，所以 A 符合;黑白颠倒比喻歪曲事实，混淆是非，指鹿为马。出自屈原的 《九章·怀沙》，排除B;C 项鱼龙混杂只形容人，斑驳陆离形容颜色色彩繁杂。故本题选择 A 项。

　　3. B【解析】从第二空较易入手。“从而”表示结论，根据前文的原因“从用户搜集消费 习惯、行为特征、个人数据等个人信息”并“开展大数据分析，挖掘用户的消费能力和价值”，这些 都是为了更精确地了解用户，从而提供个性化的服务。A 项“独创性”强调与众不同，D 项 “多样性”指形式不同，两项均不符文意，排除。再看第一空。该空修饰“用户的价值”，而 用户不具备“智能化价值”，排除C 项。“多元化”放在此处也可与前文“企业的一切行为”照 应。因此，选择 B 选项。

　　4. A【解析】第一个空由“在人生变故、创伤面前不至于崩溃，在好的经验上不至于沉 溺” 可知是保持情绪上的平衡或是稳定状态，排除 B、C 两项。第二个空“在好的经验上不至于沉溺，比如享受美餐都不会持续太久”，可知是一种忧患意思，排除 D。第三个空把钝化 带入也符合题意，答案为 A。

　　5. A【解析】“秘而不宣”，秘：不公开的，引申为隐匿，不能让别人知道。宣：公开。把知 道的消息、情况隐秘起来，不告诉别人。文中语境信息对应“20 世纪80 年代后期才逐渐向公众 披露”，因此，本题答案为A 项，而“不置可否、“各执一端”、“视而不见”与这语境搭配不当。 拓展不置可否：不说行，也不说不行。指不表明态度。 各执一端：指各自坚持各自的观点或道理。 视而不见：指不注意，不重视，睁着眼却没看见。也指不理睬，看见了当作没看见。

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